脾氣決定社交

　　脾氣不好，有什么危害：
　　
　　脾氣不和而感情破裂，情緒動蕩而社交失敗，肝氣郁結(jié)而身形憔悴……壞脾氣，始終損人且不利己。
　　
　　那些脾氣暴烈的人，做事也焦急敗壞，于是越燥動事情越敗壞，事情越敗壞，脾氣越大……這簡直是一個恐怖至極的死循環(huán)狀態(tài)。
　　
　　事到如今，無論是與他人相處還是關(guān)乎自己的健康，脾氣的好壞，值得引起你的注意。
　　
　　有多少事壞在脾氣上
　　
　　少年林則徐雖然勤奮好學(xué)、才思敏捷，但就是脾氣過于急躁，經(jīng)常因一兩句不遂心愿的話便怒火中燒。父親林賓日因此給他講了個故事：
　　
　　兩個大漢扭送了一名年輕人去官府，控告他是個十惡不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁，一怒之下，不容分說便命人打了年輕人五十大板。
　　
　　退堂時，一位老太拄著拐杖闖上堂來，哭哭啼啼地說：“請大人救救我們吧!剛才有兩個強盜溜進我家偷牛，被我兒子發(fā)現(xiàn)，想把他們扭送官府，不料，反被強盜捆走了。”
　　
　　判官這才知道自己的脾氣被人利用了。
　　
　　林則徐當(dāng)下恍然大悟，后來他還在書房醒目處掛起了親筆書寫的橫匾“制怒”。
　　
　　自信的人，無需用脾氣表達自己
　　
　　民國時期的宋氏三姐妹，各領(lǐng)風(fēng)騷。獨宋美齡一人，最善控制情緒。
　　
　　因為丘吉爾不贊成中國為四強之一的觀點，宋美齡一直對丘有所不滿，一次，宋美齡陪同蔣介石參加開羅會議，她和丘吉爾不可避免地會面，兩人有一段經(jīng)典對話：
　　
　　丘吉爾說：“委員長夫人，在你印象里，我是一個很壞的老頭子吧？”宋美齡沒有回答“是”或“不是”，而是睿智地反問丘：“請問首相您自己怎么看？”
　　
　　丘吉爾說：“我認(rèn)為自己不是個壞人。”她順勢回答：“那就好。”
　　
　　后來蔣介石特地把這段對話記在了日記里，對比起自己暴躁的脾氣，他對夫人宋美齡的外交智慧贊嘆不已，夸她既不違反外交禮儀，也不違背自己內(nèi)心。
　　
　　生活中，我們難免會遇見一些經(jīng)意抑或不經(jīng)意惹得自己惱羞成怒的人，此時，懂得克制自己情緒的人，不但讓事情得到更好的解決，而且內(nèi)心也不會因此埋下一個苦梗。
　　
　　脾氣差，往往是因為無能
　　
　　杜月笙曾說：“頭等人，有本事，沒脾氣；二等人，有本事，有脾氣；末等人，沒本事，大脾氣。”
　　
　　成大事者，內(nèi)心成熟，懂得克制自己的情緒，因為他們內(nèi)心很清楚：發(fā)脾氣并不能解決問題，反而更加困擾自己，使事情惡化。
　　
　　杜月笙的傳奇之處，并不在于他如何締造了自己的地位，而在于他不是讀書人出身，卻有著一種溫文儒雅、寬仁厚德的神態(tài)，也正因為這種能包容三教九流的本事，不是意氣用事，才不愧做到了他嘴中的頭等人。
　　
　　反觀那些脾氣差的人，一旦不遂心愿，便只會處在暴怒狀態(tài)，胡亂指責(zé)，這豈不是種用自己的錯誤來懲罰自己的愚蠢做法？
　　
　　好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾
　　
　　好脾氣的人，活得不累，并且，和脾氣好的人相處，非常舒服。
　　
　　因為這種人不計較，更不會記仇，他們也更容易獲得別人的認(rèn)可與信任，正如法國作家都德所說：“好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。”
　　
　　擁有好脾氣的人，才擁有更為自信的心態(tài)在這個社會上立足下來。
　　
　　如佛家之言曰：“怒者，心之奴。”拆開“怒”字一看，上為奴，下為心，一個無法控制住自身怒氣的人，只怕多是做了心緒的奴隸，事事處處都能給他造成困擾，又談何自信。
　　
　　雖然好脾氣不一定能給你帶來高尚，但是，好脾氣一定是你最美好雍容的姿態(tài)。